人間通訊社

佛光山副住持慧開法師8月3日下午，在佛光山紐約道場監院有霖法師、波士頓三佛中心監寺妙璽法師，以及覺讓法師、妙住法師等陪同下，蒞臨新州佛光山普照。新州佛光山監寺滿普法師率領信眾接駕，並引領慧開法師參觀文教樓，了解道場建設及弘法推展現況。

隨後，慧開法師與20餘位新州信眾舉行接心座談，針對戒法修持、淨土信仰及生命教育等議題慈悲開示。現場互動熱絡，信眾踴躍提問，在法師深入淺出的引導下，對佛法修持及生命意義有更深刻的體會。

座談中，甫於8月2日受三皈五戒的佛光會會員牛曉旎請示「什麼是納受戒體？」慧開法師開示，「戒體」是受戒者於三寶前，以至誠懇切之心發願受持戒法時，身心所感發、相應生起的一股清淨力量，具有「防非止惡」的功能，唯有以恭敬、虔誠的心領受戒法，並在生活中實踐，才能體現戒體的力量，獲得受戒的真實利益。

慧開法師開示，一個人真正的捨報往生佛國淨土，不是在他「死掉」以後，而是在他還「活著」的狀態下，就已經預知時至、正念現前，然後蒙佛接引，捨報而往生。他以幽默淺顯的比喻表示：「要跟阿彌陀佛連線（on line）。」意即要以堅定信願持名念佛，讓身心與佛力相應，增長安定與信心。

佛光會會員張春梅提問：如何幫助尚未學佛而且只聽懂客家話的親人往生淨土? 慧開法師鼓勵信眾，即使面對未學佛的親人，也要以耐心與智慧引導，可以用親人熟悉的語言分享佛法，例如以客家話介紹阿彌陀佛與觀世音菩薩的慈悲願力，讓佛法更容易被接受。

談及生命延續與輪迴觀念，慧開法師以「老舊故障汽車需要更換新車」為譬喻，說明年老病重的身體猶如使用多年的車輛，當因緣成熟時，往生極樂世界並非生命的終點，而是換得清淨莊嚴的新身體，在佛國淨土繼續修學佛法、增長智慧，待因緣具足後，再乘願回到娑婆世界廣度眾生。

慧開法師並勉勵大眾，若願往生西方極樂世界，應一心稱念阿彌陀佛聖號；若發願乘願再來、利益眾生，則可稱念觀世音菩薩聖號，學習菩薩慈悲精神。同時，平時應透過誦經、懺悔、迴向等修持，累積福德資糧，堅定信願。

此次接心座談在慧開法師慈悲睿智、幽默風趣的開示中圓滿結束，不僅解答信眾對戒體及淨土法門的疑惑，更引導大眾重新思考生命的價值與方向。與會信眾皆表示受益良多，將以清淨戒行、堅定信願及慈悲行動，落實佛法於生活之中，邁向自在安穩的菩提之道。